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好好的周一,今天被萬達(dá)集團董事長王健林所說的“小目標(biāo)”刷屏了。
好多吃瓜群眾都在酸酸地調(diào)侃:一個億很多嗎?!其實,我們中的大多數(shù)人已經(jīng)失去了掙一個億的機會,或者說其實沒有掙一個億的能力!悲傷逆流成河~~~我們先看兩個人,起個中文名,張三和李四。
兩人都很聰明,具遠(yuǎn)大抱負(fù),并來自同樣適度的中等背景。
但是,性格和行為方式有很大不同。
張三積極參與社交活動,很受歡迎;他是很多校園團體成員,并且通常是領(lǐng)導(dǎo)。
李四沉著,矜持;他不參加團體活動;他通常被注意到,但既不被喜歡,也不遭討厭;有人無明顯原因而怨恨他。
張三興趣廣泛,可得到的工作總不止一個;李四只選擇一份工作——追求某種特殊的任務(wù)或在大學(xué)課程之外選修——他將所有業(yè)余時間都致力于此。
張三能使自己輕易適應(yīng)他人,但發(fā)現(xiàn)讓自己適應(yīng)變化的環(huán)境卻更困難;李四能使自己適應(yīng)環(huán)境,但與人打交道時絕不退讓。
張三學(xué)習(xí)成績?nèi)績?yōu)秀;李四成績很不穩(wěn)定:有些課程得90分以上,有些課程只能剛剛及格。
張三在人們心目中形象充滿陽光,活潑快樂。
李四形象嚴(yán)肅,認(rèn)真。
但有些罕見而短暫的跡象似乎表明:在他們隱藏的內(nèi)心世界,角色發(fā)生了顛倒:沉著活潑的是李四;而張三則受到某種可怕、難以形容的恐懼所驅(qū)使。
你覺得未來誰能掙一個億? 相當(dāng)多的人會選擇張三。
但實際上,其實,李四才是財富創(chuàng)造者。
張三其實不會"掙"錢,他只是財富占有者。
極少人會做如此地區(qū)分財富創(chuàng)造者和財富占有者的不同。
但美國小說家安·蘭德在《商人為什么需要哲學(xué)》一書中,提出了財富創(chuàng)造者和財富占有者的不同,并做了明確的區(qū)分。
在他看來,也是大多數(shù)人未能真正覺察的:大多數(shù)人將所有富人合在一起,形成同一種類,他們拒絕考慮本質(zhì)性問題:財富的來源,以及獲得財富的方式。
他給出的理由是: 貨幣是交換工具;只要它能被用來與物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)交換,它就代表財富。
財富不會自然增長;它必須由人們創(chuàng)造。
大自然只是給我們提供原材料,但正是人類的智力必須去發(fā)現(xiàn)如何利用原材料的知識。
是人類思維和勞動將原材料轉(zhuǎn)換成食物、衣服、住所或電視機——轉(zhuǎn)換成人們?yōu)樯妗⑹孢m和快樂所需要的所有產(chǎn)品。
財富創(chuàng)造者是發(fā)現(xiàn)者,他將其發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)換成物質(zhì)產(chǎn)品。
在一個勞動分工復(fù)雜的工業(yè)社會,可能就是一或兩個人的合伙:科學(xué)家,他們發(fā)現(xiàn)新知識;實業(yè)家(也就是商人),發(fā)現(xiàn)如何使用那種知識,如何將物質(zhì)資源和人類勞動整合進企業(yè),以生產(chǎn)適于銷售的產(chǎn)品。
財富占有者則完全是不同類型。
從實質(zhì)上看,他不具“創(chuàng)造性”——他尋求變得富有,但不是通過征服自然,而是通過操縱人;不是通過智識努力,而是通過社交策略。
他不生產(chǎn),他在重新分配:他只是將已存在的財富從主人口袋轉(zhuǎn)移到自己口袋。
財富占有者可能成為“政治家”——或是“尋求捷徑”的商人——或是那種“混合經(jīng)濟”的破壞性產(chǎn)物:商人通過政府恩惠而變得富有,例如特權(quán)、補助或特許;也就是說他們通過合法的力量而變得富有。
如何區(qū)分財富占有者和創(chuàng)造者? 沒有任何單一外部特征能被用來作為創(chuàng)造財富之品質(zhì)的可靠標(biāo)志。
歸于張三和李四的品質(zhì)可能發(fā)生變化。
但是其品質(zhì)的最后凈重總是概括了同樣要點:財富創(chuàng)造者的本質(zhì)特征是其獨立判斷;而財富占有者的本質(zhì)特征是其社會依賴。
具有獨立判斷之人是個極度自負(fù)之人:他相信自己處理存在問題的心智能力。
他看著這個世界,想要知道:“能做什么呢?”或者:“事態(tài)如何能得到改善?”最重要的是:財富創(chuàng)造者是發(fā)明者和革新者。
他性格中最明顯缺失的品質(zhì)是順從,也就是,被動接受被寄予的、已知道的、已確立的東西或是現(xiàn)狀。
他決不說:“對我爺爺足夠有益的東西對我也足夠有益。
”他只會說:“昨天對我足夠有益的東西,明天不會還對我足夠有益。
” 他不會坐等“好運”來臨,或是人們給他機會。
他自己創(chuàng)造并利用機會。
他決不抱怨:“我無法避免!”——他能避免,并且做到了。
從不創(chuàng)造財富的人是“兩面下注”之人,他們“謹(jǐn)慎行事”,等待機會跟隨潮流;他們是賭徒或不顧一切的投機家,根據(jù)當(dāng)下的刺激、道聽途說或自己無法解釋的情感以及盲目地直覺參與賭博。
財富創(chuàng)造者不采取上述兩種方式。
他不等待潮流——他設(shè)定潮流的方向。
他不賭博——他采取“適當(dāng)?shù)拿半U”,自己真正承擔(dān)上述兩種情形試圖忽視的責(zé)任:也就是判斷的責(zé)任。
從不創(chuàng)造財富之人有一種“雇員心態(tài)”,即使他從事的是行政工作;他想方設(shè)法逃脫最低程度的努力,就好像任何努力都是一種不合理的要求;當(dāng)他不能采取正確行動時,他大聲叫喊:“可是沒有人告訴我如何行動!” 財富創(chuàng)造者有一種“雇主心態(tài)”,即使當(dāng)他只是一個辦公室的勤雜工——那就是為什么他不會長期做勤雜工的原因。
在每一份工作中,他都致力于最大程度的努力;學(xué)會他所能學(xué)會的有關(guān)商業(yè)的一切,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的工作需要。
他從不需要被告知——即使是面對其通常義務(wù)之外的情形。
這些都是他為什么從一個辦公室勤雜工升遷到公司總裁的原因。
在他通常嚴(yán)酷且面無表情的外表背后,財富創(chuàng)造者總以一個愛人的激情、一個改革者的熱情、一個圣人的奉獻及一個受難者的忍耐致力于他的事業(yè)。
作為一項標(biāo)準(zhǔn),他充滿皺紋的前額和資產(chǎn)負(fù)債表是其能夠允許世人了解的惟一證據(jù)。
注意,其新冒險事業(yè)是長期發(fā)展,在它們能贏利前需要幾十年時間。
那些夢想通過抽彩票式賭博而贏得財富的人絕不會理解他的心理。
只有“財富占有者”的生活和行為是短期規(guī)劃的,他的眼光決不超越當(dāng)下時刻;“財富創(chuàng)造者”的生活、思想和行為都是長期規(guī)劃的。
因為只有對自己判斷擁有完全信心,他對未來也就擁有了完全信心,只有長期計劃才能滿足他利益。
對財富創(chuàng)造者而言(對藝術(shù)家也是如此),工作不是一項痛苦義務(wù)或是必要的惡,而是一種生活方式;對他來說,生產(chǎn)活動是本質(zhì),是存在的意義和樂趣;這是充滿活力的狀態(tài)。
更可貴的是, “財富創(chuàng)造者”并非如此熱衷于財富。
對他來說,財富只是達(dá)到目的的一種手段——拓展其活動范圍的手段。
大多數(shù)財富創(chuàng)造者對奢華的生活漠然處之,他們的生活方式與其財富相比,其簡樸程度令人吃驚。
有多少人會是真正的財富創(chuàng)造者?格林斯潘經(jīng)濟咨詢公司總裁艾倫·格林斯潘大膽估算,在他看來,在我們的商業(yè)世界,真正的財富創(chuàng)造者——也就是完全自治并具獨立判斷能力之人——占多大比例。
他思考片刻,有點傷心地回答:“在華爾街——大約是 5%;在工業(yè)界——大約是 15%。
”當(dāng)然,在中國,也不超過這個比例。
似乎,大多數(shù)人都被排除在財富創(chuàng)造者的行列了。
所以,真正能“掙”一個億的人寥寥無幾。
好在,這個創(chuàng)業(yè)的時代,給了我們中的很多人天時和地利。
在我們身邊,有很多人具備這樣的品質(zhì):獨立判斷、不安于現(xiàn)狀,自己創(chuàng)造和利用機會,自己設(shè)定潮流的方向,用改變世界的決心,做一件極為需要忍耐的事情。
就是說的我們當(dāng)中的這些創(chuàng)業(yè)者了!
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