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我們投了一個小孩(指猛犸瀏覽器創(chuàng)始人季逸超)今年21歲,他是一個極客,19歲就做了手機上的瀏覽器猛犸,現(xiàn)在這個猛犸瀏覽器仍然有幾十萬人在下載。
他一輩子只是選擇那些和直接現(xiàn)實沒什么關(guān)系的事,他的口頭禪就是“找沒用的事來做,這是我人生的樂趣”。
我們發(fā)現(xiàn)這也是現(xiàn)在新一代創(chuàng)始人的一個品質(zhì),他并不關(guān)注自己能不能上最好的大學(xué)。
照理說他應(yīng)該可以,他是北大附小、北大附中一路讀出來的,高考的時候他不在乎,沒進入北大,沒進入清華,但是他在19歲做出了猛犸瀏覽器。
真格投的時候,其實也不覺得他能夠直接做出有什么市場意義的東西,這也是我們真格基金最瘋狂的地方,我們從來不會問,這個東西能夠賺多少錢,實踐來看,老天給我們的回報非常好。
投資的工夫在投資之外,大家都在算數(shù)字的時候我就不算,你可能獲得的就是大數(shù)字,你天天算小數(shù)字,非常清晰加在一起也是非常有限的,這與人生都是一樣的道理。
季逸超說我的目標(biāo)就是做一個貝爾實驗室,他又發(fā)明了手機上的針對蘋果的輸入法,大家用了以后覺得很好,大概三星跟他在談。
最近推出讓我們眼睛一亮的一個東西,是智能搜索的新產(chǎn)品。
我不便透露但真正顛覆了我們對搜索的全部體驗。
還有一個就是我們最自豪的投資案例,趙勇是Google Glass的主設(shè)計師之一,他復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后到美國布朗大學(xué)學(xué)計算機識別系統(tǒng),后來到了谷歌。
兩年前真格團隊在硅谷和趙勇喝酒,暢談技術(shù)改變世界。
但我們感覺到趙勇內(nèi)心涌動著一種東西,小平就開始使用他最殺手級的東西“忽悠”——我們通過忽悠花了一年半左右的時間,趙勇終于說,“我現(xiàn)在要回去了,離開谷歌,我要在中國讓我的計算機識別的科學(xué)家夢想變成現(xiàn)實,現(xiàn)在世界還沒有做出這樣的東西。
”去年趙勇拎著皮箱告別谷歌,回到小平的住處。
來之前很多基金也是非常興奮,都說投啊,但是當(dāng)天晚上小平告訴趙勇,說他們不投了,“因為你現(xiàn)在沒有產(chǎn)品,也沒有什么方向。
”趙勇說,“不投我也回來了,不投我已經(jīng)辭了。
”徐小平就說,“他們不投我們投。
你敢扔掉谷歌,我們?yōu)槭裁床桓胰游覀兊腻X。
”后來我們非常快樂地走到了今天,趙勇這個公司我不便透露,第一輪融資估值非常大,這個產(chǎn)品的雛形將是令世界眼亮的東西,趙勇給我們描述的時候,我說你做的計算機識別系統(tǒng)干什么,他說讓攝像頭帶上人的眼睛和人的腦子,他的公司名字叫格靈深瞳。
趙勇是高大上夢想的典型代表,真正的工程師科學(xué)家改變世界的夢,他要做世界級的東西。
我們真格還投了一個做喪葬用品的案例——王丹的“彼岸”。
當(dāng)時,真格內(nèi)部有人說別投這個,有點不吉利。
我和小平眼睛一亮,人怎么活著我們不太清楚,人的終極我們非常清楚,都要死的。
跟王丹聊,他帶著家庭痛苦的深刻體驗,他是清華大學(xué)學(xué)高科技的,通過母親去世的整個過程,覺得中國的喪葬業(yè)太不光明了,要顛覆的東西太多了,為什么不能用真正高科技的手段來改變。
一開始我們感覺他是激情,但后來發(fā)現(xiàn)他有夢想。
當(dāng)他說要用高科技的手段加上人文的關(guān)懷顛覆傳統(tǒng)觀念中最冰冷、最恐怖的服務(wù),公司起名叫“落葉”時。
我說完了,活人一看都不想進,死人更抬不進去,我就給改名叫“彼岸”。
現(xiàn)在這個服務(wù)成為名牌,叫彼岸服務(wù)。
“彼岸”的誕生就灌輸了深厚的人文關(guān)懷。
它在積水潭醫(yī)院對面有一個旗艦店,為了讓它體現(xiàn)人文關(guān)懷,我們的團隊請到《少年派的奇幻漂流》的美術(shù)設(shè)計,一個猶太人,從美國回來給他設(shè)計彼岸旗艦店,最后設(shè)計出來的感覺跟蘋果一樣溫馨。
后來王丹說自己有點困惑,有客人進來喝茶,以為我們是賣藝術(shù)的東西。
我說這就對了,讓大家像對生一樣來敬仰死亡,把冰冷的過程融化掉,這就是我們改變世界的地方。
作為創(chuàng)業(yè)者,對死亡要有本能的熱愛,死亡是創(chuàng)業(yè)者的常態(tài),因為活下來簡直是奇跡。
當(dāng)你談笑風(fēng)生面對各種競爭帶來的問題的時候,你的人生就脫胎換骨了。
上個世紀(jì)英國大歷史學(xué)家寫了一部3000多頁的歷史著作,它叫《歷史研究》,我們中國迄今只翻譯了一卷節(jié)本,我讀了好多年,讀完了這套書,發(fā)現(xiàn)雖然3000多頁涵蓋了各種文明形態(tài),但是他只回答了一個問題,這些文明怎么出來了,怎么就繁榮了,最后怎么死掉的,各種上千年的文明,小到部落文明,大到國家文明,民族文明,分析來分析去提出兩個問題。
挑戰(zhàn)和回應(yīng)的關(guān)系問題,所有死掉的文明都是在突如其來,根本沒有準(zhǔn)備好的各種挑戰(zhàn)面前,它喪失了在第一時間做出正確決定的回應(yīng),因此它就死掉了。
創(chuàng)業(yè)我覺得面對第二步你能體驗到的肯定是這樣,面對慘烈的各種突如其來的你根本想象不到的各方面壓力,一剎那的決定是錯的,可能全軍覆沒。
如果為了錢千萬別創(chuàng)業(yè),搶銀行更快,比到大公司更快,當(dāng)然你的生命也會更短暫(笑)。
我始終認(rèn)為金錢只是一種品德的延伸品,什么品質(zhì)呢?就是優(yōu)秀,亞里士多德當(dāng)年說讓優(yōu)秀成為習(xí)慣吧,創(chuàng)業(yè)者究竟最后是靠什么贏得了市場?就是靠優(yōu)秀的品德。
不管你提供什么樣的具體技術(shù)解決方案,提供什么樣的服務(wù),都萬變不離其宗。
當(dāng)你把優(yōu)秀做到極點的時候,金錢的回報,資本的回報,消費者對其他物質(zhì)方面的回報只是副產(chǎn)品。
當(dāng)年陸游他兒子說,爹你寫詩寫的這么好,能不能教我秘訣,陸游說不要專注于那些咬文嚼字的表層,“功夫在詩外”。
創(chuàng)業(yè)是一樣的,無論你進入哪個行業(yè),真正要靠優(yōu)秀把你所謂企業(yè)的深度做出來。
當(dāng)你的靈魂和別的企業(yè)不同的時候,這是你最大的競爭壁壘。
最后創(chuàng)業(yè)者有一個最偉大的回報,這個回報是通過辛勤,通過專注,通過激情,通過帶領(lǐng)團隊的拼殺,最后創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)夢想中的藍(lán)圖,突然被自己的行為,用30年、50年畫出了完全不同的東西,這就是生命最高的獎賞,它企及了生命中的永恒。
我常常思考永恒是什么東西,為什么有人30歲死了,大家永遠(yuǎn)懷念他,有人活到130歲,還沒死大家已經(jīng)忘卻了,這就是生命永恒和不永恒的區(qū)別。
如果創(chuàng)業(yè)者能堅韌不拔地走下去,你們的夢想無論是多么卑微的,從改變自身的物質(zhì)生命開始到改變自己的精神生命,到感染一群人跟你奮斗的人的生命,最后直接改變局部世界甚至整個世界,你生命的永恒性就出現(xiàn)了,你其他的回報也就有了。
我簡單回顧一下真格基金這兩年投資的創(chuàng)業(yè)者,他們非常典型地代表了現(xiàn)在新創(chuàng)業(yè)時代的年輕人的風(fēng)貌。
總體來說,我們通過真格兩年的投資,投了90個公司,我們天天被他們點燃,這是嶄新一代的創(chuàng)業(yè)者,和我們完全不同。
他們展現(xiàn)出新一代的品質(zhì),他們都非常陽光、充滿自信,第三有真知,他們選擇的行業(yè)都是他們睡夢里也想實現(xiàn)的,他們不是坐在辦公室里想“我要創(chuàng)業(yè)”的人,他們早已經(jīng)知道十年以后自己要做這個。
第四有能力,而且非常專注。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,高科技時代,大家認(rèn)為速度最重要,沒有速度必死無疑。
我認(rèn)為有相對速度和絕對速度的區(qū)別,什么叫相對速度,他們有錢你也有錢,他有的你也有,只能是相對。
絕對速度則是一個企業(yè)的靈魂,如果你不能想的深,你只擁有表層的東西,你成功的概率就不大。
就跟《龜兔賽跑》故事中的烏龜和兔子,以兩種動物形容創(chuàng)始人的話,就是絕對速度和相對速度的辯證關(guān)系,如果你聰明,你專注,又像兔子一樣有先機,再不睡覺,烏龜怎么能追到你?最后,我發(fā)現(xiàn)能夠成功的人都有兩樣?xùn)|西,一個是胸襟,一個是情懷。
作為創(chuàng)業(yè)者都要有準(zhǔn)備在一個漫長的過程中艱難地挺進。
中國年輕一代正在越來越有意識地、自主地、驕傲地把創(chuàng)業(yè)變成生存方式的一個部分。
這個生存方式有不同夢想的狀態(tài),本質(zhì)正在發(fā)生變化——就是敢于在世界上按照自己認(rèn)為值得的方式去走一遭。
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